Quelques notes de lecture et liens relatifs au livre de Bernard Rio "Voyage dans l'au-delà : les Bretons et la Mort" éditions Ouest-France
- reportage France 3 Bretagne 1er novembre 2013 :
http://bretagne.france3.fr/2013/11/01/l-enfer-breton-est-froid-comme-les-landes-349705.html
- émission Thé ou café sur France 2 dimanche 6 octobre :
http://the-ou-cafe.france2.fr/index-fr.php?page=emission2&id_article=5740
- émission Radio Alpha 10 octobre 2013 :
- émission radio Bro Gwened :
http://www.radiobreizh.net/fr/episode.php?epid=7623
RADIO BRO GWENED TOSTIK-TRA DEOC'H !
EMISSION MEGAPHONE - EPISODE DIFFUSÉ LE 17.09.2013
LES BRETONS ET LA MORT
Avec : Bernard Rio
Episode animé par : Olivier Le Clainche
Bernard Rio, auteur du livre « Voyage dans l'au-delà », nous parle des croyances et des rites liés à la mort en Bretagne. Intersignes, mel beniget, ankou, lavandières de la nuit, danse macabre, âmes errantes et revenantes...tant d'images et d'histoires, qui entretiennent la relation des bretons à la mort.
article contrepoints:
http://www.contrepoints.org/2013/11/01/144528-voyage-dans-lau-dela
Voyage dans l’au-delà
Bernard Rio, spécialiste des cultures indo-européennes, nous entraîne à travers les siècles et les millénaires pour explorer les rites chrétiens de la mort.
Par René Le Honzec.
Des milliers de Français vont encore une fois, rituellement, envahir les autoroutes à péages et les voies à écotaxe différée à l’occasion des fêtes de la Toussaint (1ernovembre) et de la fête des Morts (2 novembre). Beaucoup en profiteront (mais de moins en moins) pour aller se recueillir sur les tombes de parents décorées de chrysanthèmes en promo dans les grandes surfaces. Peu sauront pourquoi, déchristianisation oblige et laïcité contraint. Fixée en 835 par le Pape Grégoire IV au 1ernovembre, la fête des Morts catholique chevauche les trois nuits de Samain, fête celtique par laquelle, pendant quelques jours, les hommes ont accès à l’Autre Monde.
C’est tout le talent de Bernard Rio, journaliste, écrivain, spécialiste des cultures indo-européennes que de survoler siècles et millénaires pour décrypter les rites chrétiens d’aujourd’hui, plus ou moins catholiques, à la lueur de la tradition. « Les Morts instruisent les Vivants » écrivit Chateaubriand. « Il y a beaucoup à apprendre en écoutant et en étudiant les morts, tandis que nier l’Au-delà n’est pas s’en affranchir » poursuit l’auteur, qui « s’élance sur les traces d’Anatole Le Braz auquel on doit La légende de la Mort chez les Bretons Armoricains, mais en faisant œuvre d’ethnologue et d’anthropologue, car il embrasse un très large panorama » précise Claude Lecouteux, professeur émérite à la Sorbonne dans son élogieuse préface.
Pour autant, si ce livre est savant par sa teneur, il est passionnant en sa lecture, épicée de multiples exemples et anecdotes qui illustrent tous les stades de la mort, depuis son annonce, ou plutôt ses annonces, jusqu’au retour des Âmes errantes. Les intersignes, avertissements, messages que l’Autre Monde adresse aux vivants qui étaient autrefois familiers et aisés à décrypter sont aujourd’hui inaudibles à une société qui achète Halloween à domicile et fait mourir ses vieux ailleurs. Pourtant, en 2004, le répondeur de Lisa M., à Lorient, enregistre le message de vœux d’anniversaire de sa sœur, décédée un an auparavant. Homme de terrain autant que de livre Bernard Rio a recueilli toutes sortes de confidences, visité et photographié les lieux de mémoire, depuis les chapelles jusqu’aux tombes de dévotion, comme la « tombe à la Fille » qui fait l’objet d’un culte suivi depuis la révolution ou « le chêne à la Vierge » serti de dizaines de statuettes votives. Il remonte jusqu’aux pieds sculptés du Petit-Mont en Arzon (56), 5000 ans avt J.-C., pour expliquer le culte de Saint Mélar et les amputations rituelles. « Le rituel funèbre observé depuis plusieurs siècles sur les tombes doit être réinterprété pour retrouver toute sa superbe symbolique. Il possède plus qu’une valeur historique. Il ouvre une voie spirituelle. » Ainsi le personnage de l’Hankou, valet de la Mort, est-il relié au dieu gaulois Ogmios, et le culte des Têtes, retrouvé dans les Mabinogion gallois, fait écho aux témoignages des historiens de l’Antiquité Posidanios d’Apamée et Polybe sur les Celtes.
Ainsi le livre est-il aussi fortement et rigoureusement structuré à l’image du squelette de la Mort dans les danses macabres moyenâgeuses des chapelles bretonnes : l’annonce de la Mort, la Mort, le culte des Morts, l’Au-delà.
Mais il est aussi charnu de ses multiples chapitres et histoires qui laissent un goût de vivant : le chien de l’Enfer, la roue du temps, l’arbre des morts, la barque de nuit, les aboyeuses de Josselin, les lavandières de la nuit, la lanterne des morts, l’auto-stoppeuse fantôme, les Âmes des noyés, les Passeurs d’Âme, la charrette grinçante de l’Ankou… Le « meil béniget », le « Marteau bénit », utilisé pour hâter le trépas de l’agonisant souffrant était posé sur le sommet du crâne, au point correspondant à la grande fontanelle et le 7ème chakra, pour ouvrir symboliquement la boîte crânienne afin de délivrer l’Âme. Souvent relatées comme des légendes et superstitions, ces faits ou phénomènes vous frôlent encore aujourd’hui, à vous de ressentir le frisson de l’intersigne, comme le concierge du lycée de Pontivy qui côtoie le fantôme du moine défroqué du XVIIème siècle.
L’auteur est aussi photographe de talent et l’ouvrage fourmille d’images belles et fascinantes. Qui illustrent superbement les propos parfois étonnants : ainsi, ces Âmes en attente qui apparaissent sous formes « d’orbes » grâce au numérique. Et si vous peinez à croire que nombre d’églises et de chapelles furent construites sur des critères telluriques, penchez-vous sur les photos p.110, les « pierres des morts ». Endroit spécifique de l’édifice pour faciliter le départ de l’Âme du défunt. J’ai personnellement, en ma paroisse, détecté le réseau tellurique et constaté son utilisation pour ordonner la chapelle de Locmaria sur ses axes principaux. Oui, la « Pierre des morts », dallage particulier, matérialisait le vortex reliant par un tourbillon d’énergie les niveaux telluriques et célestes. Le défunt placé à cet endroit, le prêtre officiant à partir du vortex placé au pied de l’autel (en réalité, l’inverse : l’autel est placé devant le vortex), pouvait utiliser ce puits d’énergie comme un courant ascensionnel pour expédier l’Âme du Mort de bas en haut, au-delà du ciel, dans le cosmos.
L’Église a oublié tout cela et renié beaucoup de ces rituels ; elle ne sait plus construire des lieux où souffle l’esprit.
La mort n’est pas une légende. Le fantôme n’est pas un fantôme. La hantise demeure. L’Âme veille et anime l’homme intérieur tandis que le spectacle agite le monde. Au XXIème siècle, le passage de l’Au-delà reste ouvert, dans un sens comme dans l’autre. Bernard Rio n’hésite pas à convoquer au tribunal des Âmes Descartes, Saint Augustin, Einstein, Newton, Kant, le Pseudo-Denis l’Aéropagyte, Mircea Eliade, Chateaubriand, Flaubert, Arnold Van Gennep ou Ogmios. Je vous convoque aussi, amis libéraux-libertaire de l’ancienne Gaule Celtique devenue France devant cet ouvrage pour y trouver des réponses au spirituel, nous qui nous en posons tant au temporel économique sans pouvoir toujours y répondre…
— Bernard Rio, Voyage dans l’Au-delà, Les Bretons et la mort, Éditions Ouest-France, septembre 2013, 287 pages.
http://www.ouest-france.fr/actu/actuLocale_-Un-Voyage-dans-l-au-dela-a-ne-pas-manquer-_35238-avd-20131030-66240741_actuLocale.Htm
Un Voyage dans l'au-delà à ne pas manquer - Rennes
mercredi 30 octobre 2013
Bernard Rio, auteur de « Voyage dans l'au-delà : les Bretons et la mort » (éditions Ouest-France).
Photo : DR
Dans son dernier livre, Bernard Rio fait l'inventaire des relations entre les Bretons et la mort. Conférence à Rennes, ce soir.
On ne veut plus la voir, ni la côtoyer, on n'y pense plus, trop occupés que nous sommes à tous à vouloir rester jeunes... et pourtant. Il nous faudra bien mourir un jour. Cette vérité devrait nous inciter à voir la vie différemment, à nous préoccuper de l'éventualité d'un au-delà. Les hommes le font depuis la nuit des temps, et en Bretagne plus qu'ailleurs.
C'est ce que nous enseigne le dernier ouvrage de Bernard Rio, Voyage dans l'au-delà, les Bretons et la mort (Éditions Ouest-France). Inventaire de ce que furent les relations entre les Bretons et la mort, livre d'histoire et d'histoires, guide pratique richement illustré, il nous dit tout des intersignes, des dames blanches et des lavandières de nuit, des chiens de l'enfer, de l'Ankou, de l'Anaon et des secours de la religion pour sauver son âme.
On y perçoit la formidable richesse d'une culture nourrie de merveilleux, dans lesquelles les passerelles entre monde des vivants et monde des morts sont réalité. Mais pour combien de temps encore ?
« Aujourd'hui, une rupture pourrait être perceptible dans l'espace et dans le temps,s'inquiète Bernard Rio. Le Breton ne meurt plus chez lui. Les enterrements sans sacrements se multiplient et la crainte de passer pour un primitif superstitieux refrène désormais quiconque de confier ses visions et perceptions de l'autre monde à ses proches... Cette distanciation est évidente, mais paradoxalement, la proximité avec l'au-delà demeure ! »
L'auteur en est convaincu au point de conclure son récit sur de mystérieuses photos d'orbes et de très contemporaines histoires de fantômes. Curieux. Fascinant. Un vrai voyage.
Ce mercredi 30 novembre, à 18 h 30, à l'Espace Ouest-France, rue du Pré-Botté. Rencontre avec Bernard Rio autour de Voyage dans l'au-delà : les Bretons et la mort(Éditions Ouest-France, 287 pages, 28 €). Proposé par l'association La Bouèze. Entrée libre.
Stéphane VERNAY.
article ABP :
http://www.agencebretagnepresse.com/fetch.php?id=31494&title=Des+morts+errent+parmi+nous+jusqu
